Phänomena.

Die Eleatischen Philosophen sind wohl die ersten, welche des Gegensatzes inne geworden sind zwischen dem Angeschauten und Gedachten, φαινομενα und νοουμενα (P. I, 36. W. I, 84.) Das Letztere allein war ihnen das wahrhaft Seiende, das οντως ον. Sie unterschieden also eigentlich schon zwischen Erscheinung, φαινομενον, und Ding an sich, οντως ον. Letzteres konnte nicht sinnlich angeschaut, sondern nur denkend erfasst werden, war demnach νοουμενον. (P. I, 36 fg.)