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Schopenhauers Kosmos

 

 Verleumdung.

Die Negativität der Ehre (vergl. unter Ehre: Gegensatz, zwischen Ehre und Ruhm) darf nicht mit Passivität verwechselt werden; vielmehr hat die Ehre einen ganz aktiven Charakter. Sie geht nämlich allein vom Subjekt derselben aus, beruht auf seinem Tun und Lassen, nicht aber auf Dem, was Andere tun und was ihm widerfährt. Bloß durch Verleumdung ist ein Angriff von außen auf die Ehre möglich; das einzige Gegenmittel ist Widerlegung derselben, mit ihr angemessener Öffentlichkeit und Entlarvung des Verleumders. (P. I, 385. — Über die Injurie als summarische Verleumdung s. Injurie.)