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Schopenhauers Kosmos

 

 Unendliche, das.

1) Bedeutung des Gegensatzes zwischen dem Endlichen und Unendlichen.

(S. Endlich.)

2) Was im richtig gefassten Begriff des Unendlichen liegt.

Es ist schon Lehre des Aristoteles, dass ein Unendliches nie actu, d. h. wirklich und gegeben sein könne, sondern bloß potentia. Das Unendliche, sowohl der Welt im Raum, als in der Zeit und in der Teilung, ist nach ihm nie vor dem regressus, oder progressus, sondern in demselben. Diese Wahrheit liegt schon im richtig gefassten Begriff des Unendlichen. Man missversteht sich also selbst, wenn man das Unendliche, welcher Art es auch sei, als ein objektiv Vorhandenes und Fertiges, und unabhängig vom regressus zu denken vermeint. (W. I, 593.)