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Schopenhauers Kosmos

 

 Schreck.

Ein Beleg dafür, dass der Wille das Reale und Essentielle im Menschen, der Intellekt das Sekundäre ist, und deshalb jede merkliche Erregung des Willens die Funktion des Intellekts stört, ist unter anderen auch der Schreck. Ein großer Schreck benimmt uns oft die Besinnung dermaßen, dass wir versteinern, oder aber das Verkehrteste tun, z. B. bei ausgebrochenem Feuer gerade in die Flammen laufen. (W. II, 241.)
(Über den panischen Schreck s. Panischer Schreck.)